太一道果 第641章（2 / 3）

好在敌方广乘道人已是为本座所伤，短时间内不复全盛。”

&esp;&esp;“接下来的两日时间，诸位带领众僧普度大兴城内外，然后出征，抵定雍州。”

&esp;&esp;“两日时间？”申侯闻言，道，“大士，两日时间怕是不够。”

&esp;&esp;收拢民心可不是简单事情，就算雍州刺史洪好古已经归附，想要收拢大兴城，保证城中无内患，也需要不短的时间。更别说接下来还要出征，分出大量的人手了。

&esp;&esp;对此，文殊不言，由谈无为接言道：“此事易尔。洪刺史，皈依无生，将自身神域与真空家乡连通，梵音禅唱自会扩散，度化众生。”

&esp;&esp;洪好古闻声一怔，不解其意，但还是立即应下。

&esp;&esp;他一个投降的，可没资格让大士们解释，听到什么命令就照做便是。

&esp;&esp;而韦陀的脸色则是不那么好看。

&esp;&esp;姜离也听出了谈无为的意思。

&esp;&esp;说是度化，不就是洗脑吗。以凌驾于目标的神念化梵音，度入其心，洗化其神，这便是谈无为所说的度化。

&esp;&esp;这种度化方式，在佛国之中实际上也是禁止的。佛国之中，能够进行度化的只有菩萨以上的强者，且所用之手段是以心感心，以自身之善意唤起对方之善意，使其觉悟。

&esp;&esp;这才是佛国所认同的度化。

&esp;&esp;至于谈无为所说的这种，是由觉者亲口认定的邪道。

&esp;&esp;“事急从权，也只能便宜行事了。”

&esp;&esp;谈无为说着，看了韦陀一样，然后接着道：“两日之后，我等兵分三路，分别由文殊、观世音两位佛友，以及我带领，围向岐山县。沿途所见之郡县，摄拿郡守、县令，由申侯以打神鞭镇其道果，再交由我来处置。”

&esp;&esp;如何处置，谈无为没说，但众人也能想到。

&esp;&esp;由谈无为出手度化郡守、县令，再让他们回归各自的郡县，将神域和真空家乡连通，度化郡县之内的所有人。

&esp;&esp;此等做法，有伤人和，但效果显著，足以在短时间内拿下雍州，收拢信众，并以香火增强佛国修行者的即时战力。

&esp;&esp;而作为顶点的三位大士能够收到最多的香火，在力量上时刻有所增长。

&esp;&esp;尤其是文殊，他凝聚大日如来法相，此刻最是需要香火。收拢菩萨罗汉之法相，让大日如来法相的层次精进，而香火，则是能够让力量增长。

&esp;&esp;两者相合，足以让文殊时刻处于精进之时，也能逼对方前来阻止，不得不应战。

&esp;&esp;第174章 蜀王再现，神都风雨

&esp;&esp;兵分三路，不求在数量上的优势，转而发挥在实力上的优势。

&esp;&esp;佛国这一方已经没有数量的优势了，“姜流光”这个三品实际上是文殊的法相，先前的数量优势实际上是假的。

&esp;&esp;眼下姜离已经回返，真要论数量优势，其实是对方占优的。要是把姜离算上，让驻守玉虚观的广元道人前来，对方能动用的三品就是四人，还要胜过文殊这一方。

&esp;&esp;数量上，佛国其实是劣势，但是实力上，文殊这一方占优。

&esp;&esp;文殊此前就以一敌二，同时与姜离、广乘道人交锋，现在实力又有精进，在单对单的情况下，文殊必胜。

&esp;&esp;兵分三路，沿途度化所有人，让对方必须要进行阻止，否则就只能看着佛国这边越来越强。而想要挡下谈无为和观世音，哪怕只是拖住，也需要对等的三品。

&esp;&esp;这样一来，就能分去对方两个三品战力。无论对方如何分配，剩下的都只有两个三品，并且这四人中广乘道人受了重伤，可发挥不了原来的实力。

&esp;&esp;“我已联系仙宫，若广元道人出现在战场，则让仙宫的二宫主率众袭击玉虚观。”

&esp;&esp;谈无为接着道：“殷屠龙也离了玉虚观，如今玉虚观内缺乏能支撑局面的四品，仙宫只要占得一点上风，便可逼广元退回。”

&esp;&esp;仙后如今还在追杀着天璇，仙宫也是和姜离那一方对立的，要是能够对仙后有帮助，仙宫绝对不吝于出手。

&esp;&esp;战况失利，天璇也不得不想办法接近雍州，届时可让仙后方便围堵。

&esp;&esp;谈无为三言两语间，将这围魏救赵的方法道出，解数量劣势问题，也让文殊的胜算再度增加。

&esp;&esp;一对一